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开示集锦 | 依师后唯应净观功德
对于系黄色腰带以上的出家人都要恭敬，诽谤菩萨的罪过，甚至比诽谤佛陀还要严重。因为若对菩萨诽谤，有可能令其退失利他事业，带来严重后果，而对佛陀来说不会有这么大的负面影响。因此不能乱七八糟地随便言说是非、以讹传讹，否则会像草皮上的水那样越积越多。
假如真想向一位上师求法，尤其是金刚密乘的灌顶和法要，需要从外内密三个方面进行观察。上师是好是坏，也不要随便听从别人的说法，需要自己要好好观察。尤其是看是否如华智仁波切所说，相续中具足菩提心宝，外在的穿戴、名声等形相并不是主要问题。像南瞻部洲的二胜六庄严，以及帝诺巴、那诺巴、马尔巴罗扎、王臣二十五大成就者等，这些了不起的上师我们再难值遇。如今的上师只能随自己的能力培养弟子，如果不是求大圆满等密法窍诀，仅仅念点嘛尼或参加一个极乐法会，观不观察问题不大。若决定向其求受密法，就必须观想上师一切所作为善、所言为法，即使享用世间的一切欲妙也都是正法。得受灌顶、传法而接上法缘之后，再也不能观察上师，否则就什么都完蛋了，像善星比丘一样必定堕落。
有的弟子人格恶劣，上师本想从各方面护持他们，却一点都不听话。假如自己跳水被冲走、跳火被烧死，造恶业即将堕入恶趣，上师却像没有看见一样，什么也不说，人人都会赞叹这个上师：“菩萨就在这里啊！”生起强烈信心。
如果不希望上师说话的话，那就不需要依止上师，自己去依止一个哑巴就可以了。真正的上师会一心为弟子着想、着急，如阿底峡尊者所说：“殊胜上师为揭露罪恶，殊胜窍诀为击中要害。”
——节选自龙多仁波切《前行开示录》
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